Il Bhagavata-Purana. appartiene verso produzioni successive della lettere Purana. Ci sono buone ragioni per assegnarlo al Incognita secolo d.C.[critica 3]
[osservazione 3: ] CV Vaidya (JBRAS 1925, 1, 144, ss.) fa parere ipotizzabile come non solo successivo verso Sanjara (strada del IX mondo) ed parte anteriore al Gitagovinda di Jayadeva (XII eta). Bhandarkar (Vaisnavism ecc., p. 49) dice quale “deve succedere status costituito se non altro coppia secoli avanti di Anandatirtha”. Pargiter (Anc. Ind. Hist. Trad., p. 80) lo colloca “intorno al IX mondo d.C.”, Farquhar (lista, p. 229 sgg.) da ogni parte al 900 d.C., C. Eliot (Induismo e buddismo, II, p. . 188 annotazione) osserva che tipo di “non appartiene all’ultima eccellenza di Purana, dopo che sembra vagheggiare l’esecuzione di riti Smarta, non iter del basilica”.
Non viene motivato esattamente fatto intendesse Winternitz mentre il Bhagavata eta “senza pericolo subordinato” dal Vishnu Purana ; nemmeno lo sono la indole ovvero l’estensione del suo risiedere ‘strettamente connesso’ ovverosia del proprio ‘accordo letterale’. In quanto individuo, l’affermazione tipo e onestamente speculativa ed escludendo prove. La osservazione a pie di facciata e stata esaminata di accordo, iniziando da Bhandarkar, dacche ed CV Vaidya e stato nominato da Sheridan anche e affrontato durante un’altra conto.
RG Bhandarkar
Il Bhagavata, pertanto, deve succedere condizione eletto nel, [sic] come minimo due secoli davanti di Anandatirtha a spiegare la reputazione del inclinazione santo che razza di ha acquisito nel suo periodo. Non puo succedere alcuno piu passato, perche il conveniente stile sembra reiteratamente moderno addirittura nel raffigurare dai Purana con l’aggiunta di antichi cade durante errori, che colui da me informato con certain prossimo punto.
Anandatirtha visse in mezzo a il 1238-1317 d.C. Le mate1 affermazioni fatte da Bhandarkar sono pienamente speculative ed in assenza di alcun timore ovverosia atto a protezione. Cio non include alcuna annientamento della selezione che una copia avanti del etichetta possa avere luogo stata riscritta sopra insecable vocabolario “moderno” oppure che cosa significhi “moderno” (soprattutto per rendiconto alle affermazioni contraddittorie di estranei accademici quale il Bhagavata aneantit del codice “arcaico”) . Indubbiamente la datazione di radice presunta di Bhandarkar verso il Bhagavata Purana – da ogni parte al 1038-1117 d.C. – non ha idea dato che e 20-100 anni dato che Abhinavaupta vi aveva in passato fatto allusione. Benche riguarda il presunto ‘errore’ risorsa, come si dice non solo verso facciata 46 del libro di cui riguardo a, non e status trovato alcun rimando ad alcun vizio, neppure alcun rimando al Bhagavata Purana .
FE Pargiter
Altri tre Purana contengono tutte ovvero all’incirca tutte le genealogie, il Garuda, l’Agni di nuovo il Bhagavata. I lei resoconti sono tutte ricompilazioni tardive, essendo il Bhagavata autorita degli ultimissimi, in giro al IX secolo d.C.
Nonostante si ripeta questa successo alle pagine 72 ed 80 (quale menzionato riguardo a) non viene dotato alcun tema ovverosia atto verso difesa, di nuovo cosi e puramente lucroso. Significativamente, Pargiter ha accettato verso pagina 131 “Non ho acquisito da in fondo la studio letterario vedica” , seppure abbia scritto indivisible interpretazione su di essa.
JN Farquhar
Un’altra peculiarita ottimo del Purana e questa, ad esempio il conveniente garbo basato sull’ideologia e ancora vicino al maniera di Sankara che razza di al Sankhya teistico come gratifia le precedenti opere Puraniche. Alberuni, nel suo fatica sull’India, che tipo di ora non piu ultimato nel 1030 d.C., ci da l’elenco di Purana che razza di epoca nel Vishnu P. ai suoi rythmes, ancora e esattamente lo proprio dell’elenco nei nostri manoscritti. di oggigiorno. Pertanto e assolutamente semplice come nel 1030 il Bhagavata come periodo stato abbozzo, eppure aveva in passato acquistato persona posizione da ottenere il adatto attuale ambito avvertito che tipo di il quinto dei Purana. Dobbiamo, tuttavia, accordare che razza di raramente puo capitare condizione abbozzo poi, diciamo, il 900 d.C.
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